书籍简介
首章试读
爱，即仁。仁的本义，是仁爱，博爱。人与人互亲互爱，是一种含义极广的道德观念，孔子以之作为最高的道德标准。“爱人”是孔子伦理学思想体系的核心命题之一，是传统文化与道德的一个价值观念。庭训格言说：“仁者无不爱。凡爱人爱物，皆爱也。故其所感甚深，所及甚广。在上则人咸戴焉，在下则人咸亲焉。已逸，则必念人之劳；已安，而必思人之苦。万物一体，痌瘝切身，斯为德之盛、仁之至。”意思是说，仁人君子没有他不关心爱护的。凡是爱人、爱物，都是从内心发出的爱。因此他的感受非常深，他所关爱的对象也非常广。所以当他身居高位时，人们都爱戴他；当他身居低位时，人们都亲近他；当他自己安闲时，一定会想到其他人的辛苦；当他自己安适时，也一定会虑及他人的劳苦。他对天下万物都一视同仁，一切的苦和病，他都感同身受，这就是道德的最高修养，仁爱的极致了。
孟子讲：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。是说“君子与一般人不同的地方在于，他内心之念不同。君子内心之念是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。如果“仁者”都如爱自己的亲人一样去“爱人”才是人际关系的应有境界。这应该是孔子“仁者爱人”的真谛。墨子提出“兼相爱”认为只要普天之下人们遵循“兼爱”就必然会害除利兴，国泰民安，天下和平，达到乐园一般的完美境界，要求人们相互地、平等地、普遍地爱。
“爱”是对人、对事物的深厚感情，是一种身心超越现实的纯美反应，是穿越时空的生命旋律，是人类社会发展的永恒主题。“爱”是一种思绪，似蓝天里飘荡的白云，似静谧而又荡漾的海湾。“爱”是黑夜能看见明亮的光，是冰雪中感觉温暖的春。“爱”是笑脸，是满足，是新希望。“爱”是人一生的支撑，无处不在，无时不有，逾时愈久，爱就愈深愈浓，愈有回味。
“爱”孕育生命“爱”使生命享有阳光“爱”是一切的根“爱”是宇宙万有之源“爱”是天地之间最伟大创造的“能”“爱”是万物生成之“母”因“爱”而有芸芸众生；因“爱”而美化了人...